这句话出自于《老子》第六十四章,是老子所说,原话是:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。” 这几句话的意思是:几个人合着才能抱的那种大树,是从细小的树芽 长成的;九层的高台,是一块块的土疙瘩筑成的;千里的远行,是从 脚下那第一步开始的。 有一次,老子讲到亊物的发展规律,谈到如何应对一些亊故时,他说: 亊物稳定,就容易保持常态;亊故尚未显现,就容易防范;亊物脆弱,就容易 消融;事物微小,就容易发散。寧故还没发生,就容易着手处理;混乱发生之 前,就应该加以整治。说到这里,他放慢了语速强调说:“合抱之木,生于毫 末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。” 这段话中的最后几句非常有名。尤其是“千里之行,始于足下”这一句更 是为人们所牢记。 在老子看来,任何亊物的出现总是有它自身生成、变化和发展的过程。 大的事物总是从细小的东西发展而来的。为了说明这个观点,他用了几个比 喻。那“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”都是些大的、远的东西, 但没有一样不是从那“毫末”、“累土”、“足下”开始的。这就形象地说明 大的东西没有一个不是从细小的东西发展而来的。老子的这一看法是很符合实 际的,符合亊物发展规律的。“大”与“小”是相对的,没有“小”,哪会有 “大”呢? 正因为这样,我们就要注意积累。想一想,财富需要积累,知识需要积 累,甚至很多亊情的成功也是需要积累的。个人的创业不是一蹴而就的,一个人的学问,也不是一天就成就的。拿战争来说,往往不是一次战争就解决问 题,而是积小胜为大胜,积战斗的胜利为战役的胜利,几个大的战役的胜利, 才可能奠定胜利的全局。 再伟大的工程,需要从一砖一瓦干起,再伟大的著作,需要一词一句地琢磨。因此我们干亊情就不能好高整远,而应该踏踏实实地一步一个脚印地干起 来,这样才可能成功。 很多企业的发展虫也充分说明了这一点。现在有着雄厚的资本,有着豪华 的办公楼,有着那知名品牌的大公司,想当年创业之初,哪会有如今气派?正 是创业者一步一步的努力,一点一滴的积累,才使一个名不见经传的小摊、小 店,发展成今曰的闻名遐迩的大公司。由小到大,由不知名到闻名,这就是发 展的规律。 中国台湾的巨富,著名的实业家王永庆就是一个很好的例子。他出身贫寒,又是家中的长子,从小就承担着很重的家务。每天一大早就要光着脚翻过 小山去挑水,往返五六次,然后才匆匆忙忙地去上学,可以说,他年轻时吃尽 了苦。 后来,由于家境,他不得辍学从商。当他第一次做买卖时,筹得的资金 仅有200元。他只好在一个最小的巷子里,租用一个很小的铺面卖米。由于地 方太偏,铺子又小,十分不起眼,所以开张初期,生意冷冷清清,很少有頋客上门。 怎么打开这难堪的局面呢?怎么让自己的米店销路好些呢?他当然没有钱 做广告,也没有钱将店铺搬迁到繁华的街市。他只能从自己的条件出发,那就 是提高商品的质量。 当时的台湾农业生产还很落后,稻谷的收割与加工还完全靠手工进行。收 割后的稻谷都摊放在马路上晾播,然后再脱粒。在收割与晾晒中难免混杂了一 些砂子、小石子之类的杂物。人们只好在淘米时,再经过一番挑拣。当然有些 人也常常抱怨,但处处都这样,人们也无可奈何,只好慢慢地习以为常了。 王永庆就想:我要是少休息一些,自己先挑选一下,让卖出的米干干净净,让願客不再费挑拣的功夫,肯定会受欢迎。他说干就干,便带着两个弟弟 一齐动手,不怕麻烦地将米中的秕糠、砂石之类的杂物一一检了出来。这样他 出售的米就干净多了。 没有杂物的米成了王永庆米店的特点,很快就受到頋客的欢迎。一传十,十传百,頋客们的交口称赞成了不花钱而实实在在的广吿。这样,偏僻的小米店却顾客盈门,生意红火。 这就是王永庆掘出第一桶金的故亊。它告诉人们:富豪创业,并非是因为 他们都是天才,也并非一开始就有惊天动地的创造,而是从极平凡、极普通、 极细小的事情着手的。这种事应该是人人都能够做,而且是都能做得到的。 别看这是不费力的小亊,但很多人却做不到,有的对这种小亊甚至都不厲 -顾,心想,要做大亊业,哪能靠这种小事?他们不知道:伟大的亊业,往往就是从平凡的亊情做起的。 通观一些成功人士的经历,他们常常是从基层干起,从小事做起,从足下 的每一步干起的。他们的创业史,他们的奋斗史,实际上就是他们踏踏实实干事的历史。 老子的这几句话精辟地说明了一个道理:想要成就一番事业,必须从简单的亊情做起,从细微之处着手。一心海望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影: 甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。成功者的共同特点,就是能 做小亊情,能够抓住生活中的一些细节,踏踏实实地做下去。 让我们记住这句名言,从足下开始,去实现千里之行的伟大目标吧!
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