世界读书日｜中国海洋大学张治老师分享钱钟书文学作品中的人生感悟

作为“民国第一才子”的钱钟书，其人生智慧可提供今天的我们哪些参考？2023年4月23日上午，北京大学文学博士、中国海洋大学张治老师主讲的“围城”与“回乡”：钱钟书的人生感悟”在贵阳孔学堂举行。

本次讲座的学术主持由贵州民族大学王力老师担任，他首先向现场听众介绍了张治老师的个人经历与治学情况。作为一名有广泛学术兴趣与广阔学术视野的学者，张老师研究领域遍及中国近现代文学、中西方文化交流、西方古典学，近年尤着力于钱钟书研究，发表过大量论文，目前正在主持名为“现代文学视域下的《钱锺书手稿集》研究”的国家社科项目。

张治老师的讲座围绕关于人生的四个子话题展开，分别是：钱钟书如何看待婚姻？钱钟书如何看待家庭和教育？钱钟书如何看待友谊？钱钟书如何看待人生的意义？

在第一部分“婚姻”话题中，张老师以《围城》方鸿渐“狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了”之论导入话题，在听众们的会心一笑中，又拈出《管锥编》里关于婚姻偶然性的说法，对钱钟书“同心之结而如连鸡之缚”等巧解婚姻的诙谐睿智论断进行剖析，阐释钱钟书妙喻背后的文化依据。并进而介绍了其他学者的进一步探析，举张文江以《黄帝内经·上古天真论》“男数起于八尽于八八，女数起于七尽于七七”补充钱氏说法之例，再辅以他本人的理解，将这一普适性话题由平面而变立体，激起了听众的共鸣。又通过解读《玉泉山同绛》《和季康玉泉闻铃》二诗，回应了大众关注的钱钟书如何走出“围城”的问题。

在第二部分“家庭与教育”话题中，张治老师充分展现出其运用史料之长，谙熟钱钟书生平掌故的他，从“知人论世”的角度剖析钱氏家庭生活与教育经历对其人生观的塑造，征引大量文字与图片展示了其成长过程，综合运用多种史料论证其婚姻观念，其中多有常人难以一见者。并特别介绍了钱家在1949年后八次住房变迁的坎坷过程，举其长期居于陋室而不以为苦、为书斋起名为“容安馆”等事例，展现了钱先生不为外物所囿的淡泊心态。

在第三部分“友谊”话题中，以《管锥编》论《史记·陈涉世家》“苟富贵，毋相忘”之例，介绍了钱对交友所持的犀利而公允的见解。

第四部分的“人生意义”话题钱著中涉及最多，也最为听众所关注，张治老师举出钱著中的大量事例，展示并阐释钱钟书的人生感悟，将钱氏论点的依据一一列出，并补充若干古今中外的语典、事典，融个人见解于其中。

浸淫钱钟书研究已久的张治老师颇得钱氏治学精髓，以钱钟书方式解读钱钟书，对于钱著中的各种中西典故进行了引申与巧妙论证。

在互动交流环节，现场听众踊跃提问，张治老师就大家所关注的《围城》主旨、钱钟书的名利观、青年人的专业选择等问题进行了回答，其严谨的思维、睿智的表达及不为尊者讳的客观态度赢得了现场听众的阵阵掌声。

文/王力

图/张杰