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一、大人者，不失其赤子之心者也。 二、子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 三、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 四、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 五、己所不欲，匆施于人。 六、以文会友，以友辅仁。 七、有德者必育言，有言者不必育德。 八、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 九、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 十、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 十一、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 十二、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人” 十三、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 十四、季文子三思而后行。子闻之，曰“再，斯可矣。” 十五、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 十六、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 十七、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 十八、子曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 十九、事君，敬其事而后其食。 二十、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 二十一、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 二十二、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 二十三、子曰“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 二十四、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 二十五、学如不及，犹恐失之。 二十六、见善无不及，见不善如探汤。 二十七、子曰“君子周而不比，小人比而不周。” 二十八、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 二十九、敏而好学，不耻下问。 三十、君子矜而不争，群而不党。 三十一、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！ 三十二、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。 三十三、求仁而得仁，又何怨。 三十四、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 三十五、过而不改，是谓过矣！ 三十六、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 三十七、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！ 三十八、知之为知之，不知为不知，是知也。 三十九、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 四十、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 四十一、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。 四十二、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 四十三、君子和而不同，小人同而不和。 四十四、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 四十五、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 四十六、君子莫大乎与人为善。 四十七、与朋友交，言而有信。 四十八、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 四十九、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 五十、子曰“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 五十一、放于利而行，多怨。 五十二、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 五十三、我知言，我善养吾浩然之气。 五十四、子曰“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 五十五、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 五十六、政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 五十七、见利思义，见危授命。
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