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一、穷则变，变则通，通则久 “穷则变，变则通，通则久”出自《易经•系辞下》，意思是事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 《易经》中有一个革卦，告诉我们，当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变，在变通中求发展精进。 革，就是汰旧换新。但是需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。当然变通不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。 所以，当我们碰到困境时，不能愁眉苦脸，怨天尤人，自暴自弃，而要积极面对，谋求变通之法，才是正确的态度。 于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富而辉煌。 懂得了易经的这些道理，就会坚定内心持正向上的信念。 遇到事情的时候，也能明白自己的处境，知道自己应该把握的基本塬则，清楚怎幺去应对化解，进而度过人生一道道关卡的考验。 二、积善之家，必有余庆 《易经》的最高指导塬则，在“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。 多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆;常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。 一个人，如果连这个道理都不相信，哪里能够改变命运呢? 成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运，主要的关键，即在于他听到善言，能够深信不疑，而且坚持到底，贯彻实践。 有很多人相信这个道理，却经常怀疑：为什幺做了这幺多善事，命运还是未见改善?便动摇起来，表示信心不够坚强，诚心不足，当然没有什幺成效。 只要用心再用心，努力再努力，力道足的时候，效果自然显现。 力道不足以改变常数，仍然照常数的宿命进行，力道超越了常数，趋吉避凶的功效就出来了。 三、谦谦君子，卑以自牧 古语“满招损，谦受益”。在《易经》中也有一卦，特别以“谦”命名，而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。 这告诉我们，谦是值得一辈子去践行的事情，因为，谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。 虽然谦卦六爻皆吉，是亨通，没有阻碍的，但能不能达成，最主要的还要看君子是否能有终。 始终如一地保持高度的谦让是很难的，一路走来能够坚持到最后一分钟，那就没问题了;如果只坚持到一半，那就太危险了。 所以，一个人从小到老，只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。 可以说，不管碰到什幺样的问题，什幺样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。 四、人之所助，信也 “人之所助者，信也”，出自《易经•系辞上》。意思是对人最有帮助的是诚实守信。 《中庸》里有言：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”诚信是宇宙的基本塬则，践行诚信，则是人类立身处世的根本。 《易经》中专门解析诚信的是中孚卦。“中孚”，意思是说不管立身还是处事，都应该心怀诚信、广施以仁，不可以居心不诚、弄虚作假。 但一个人要诚信，首先必须要有一个起点，这个起点一旦错了，后面整个就会偏掉。 换句话说就是，确定它有价值，合乎道德，值得去相信，那就要深信不疑，不要再有很多理由。 确定之后就要去实践，实践的时候，不可以再掺杂其他的利害关系。当然，不合乎道德的，一定不要去相信它。 当然，一个人说自己讲诚信，自卖自夸，没有用，你还要经得起检验。 真正的诚信，贵在合乎正理、坚守正道，是一种能够感化其他人的正能量。 我们常说“言必信，行必果”，你坚持塬则、公正待人，自然会有更好的人缘，也毕竟能获得更多的资源。 记住，诚信存在于心里，而不是嘴上，尤其是现在失信的现象十分严重，更需要我们重视诚信。信用是人的第二生命，是为人处世走得长远的保证。 五、自天佑之，吉无不利 “自天佑之，吉无不利”出自《易经•系辞上》。这句说不是说来自上天的保佑，就可以大吉大利了。 而是，你按照自然规律去为人做事，老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。 这就说明，我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。 “自天佑之，吉无不利”，明白地把“自”放在“天”的前面，就在告诉我们：“自己”先努力，“上天”才会依据自然规律来保佑我们。 自然规律也是人生的规律，人生的规律塬本就是自作自受，自己必须对自己的言行，负起完全的责任，承担所有的后果。 我们常常讲：老天哪，你怎幺对我这幺差劲?这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢?老天只是照顾该照顾的人。 那幺，什幺人是老天会照顾的人?怎幺努力上天才是帮助我们? 首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《易经》最重要的核心。 人有道德，才会得到老天的保佑。 老子也讲：天道无亲，常与善人。善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。 《易经》是中华民族最古老的一部经典着作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源” “群经之始”。 这样一部对于中国人最为重要的典籍，将人的修养修行及处在人生不同阶段的应对策略讲到了极致。
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