名言警句学习（81）

1.暗室之一灯，苦海之三老；截疑网之宝剑，抉盲眼之金针。

译：昏暗的房屋里的一盏明灯，尘世苦海中的老前辈，就如同斩断了疑虑之网的宝剑，治愈了盲人眼睛的金针。

评：经过锤炼和挫折成长起来的人，更能体会和明白生活的真谛，也能悟出很多道理。

2.攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销，世途不见可畏。

译：攻求、索取的气性解开了，那么即使是鱼儿、鸟儿也会来与你亲近；悖谬、乖戾的气性消除了，那么世间的道路也就都不足以畏惧了。

评：中医常说：“痛则不通，通则不痛。”人的身体是这样的，万事万物不都是这样么？要想没有痛苦，就想通，保持顺畅。河流通畅了，基本不会发生水患；树木通畅了，基本长势更旺盛；道路通畅了，通行效率就更高了。

3.吉人安祥，即梦寐神魂，无非和气；凶人狠戾，即声音笑语，浑是杀机。

译：善良的人性格慈祥和善，即使是对梦中的神仙和鬼魂也没有不和气的；凶恶的人行为暴戾残忍，即使是谈笑的声音也充满着杀气。

评：秉持善心，好运自来。

4.天下无难处之事，只要两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。

译：天下没有很难处理的事情，只要遇到事情多加分析，广纳谏言就可以了；天下没有很难相处的人，只要与之交往时像曾子那样多反躬自省就可以了。

评：世上无难事只怕有心人。善于分析、总结、复盘的人，比拥有广泛知识的人更有智慧。

5.能脱俗便是奇，不合污便是清。处巧若拙，处明若晦，处动若静。

译：能够超脱世俗便是与众不同，能够不同流合污便是清高。要想巧妙地处理事情，就要用笨拙的方法；身处容易暴露的地方反而可以方便隐蔽；身处动荡不安的环境里要像身处平静的环境中一样。

评：有时候反其道而行之并不是要违背事实，而是换一种思路，换一个角度，换一种心态去看待和对待事物（也包括人），采用这种方式也许会收获更令人惊喜的结果。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

6.参玄借以见性，谈道借以修真。

译：通过参悟禅道来洞察人性，通过谈论道学来学道修行，求得真我。

评：尊重学问，崇尚知识，辨证取之，合理用之。

7.世人皆醒时做浊事，安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。

译：世上的人都喜欢在清醒的时候做糊涂事，这样又怎么能够在睡着的时候保持清白之身呢？若是想在睡着的时候保持清白之身，就必须在清醒的时候有着清醒的意识。

评：“想”是行的基础，行是“想”的体现。

8.好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿。是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也？

译：喜爱读书并不是为了谋求身后的名声，而只是为了获得独特的见解和见闻，这才是心中的愿望。因此非常勤奋地搜查知识、探讨问题，想要停下来都不能，又怎么会是为了赢得好名声而使身躯劳累呢？

评：目的不同，心态不同；方向不同，用心不同。

9.一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；藩作团，衣作被，日里可坐，夜里可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便人来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世，在家出家，在世出世；佛何人，佛何处，此即上乘，此即三昧；日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。

译：一间房屋，六尺宽的地方，虽然看起来不是很庄严，但也很精致；蒲柳做成一团，把衣服当作被子，白天可以用来坐，晚上可以用来睡觉；点一盏灯，焚一炷香，击几下石磬，敲几下木鱼；佛龛常常是关着的，柴门常常是虚掩的，有仁慈心肠的人便让他进来，有凶恶秉性的人要尽量回避；不用削发出家，不用忌讳荤腥的食物，只要有着道人的心肠，身上穿着儒者的衣服；不贪虚名，不图实利，了却事由使自己清静，做好解脱的计策；没有烦恼牵挂，没有拘泥束缚，清闲的时候就进门来，忙碌的时候就出门去；省却多少无端的是非，免除多少无端的气恼，也不用云游四方，也不用逃避俗世，做一个在家的出家人、住世的出世客；佛是什么，佛又在什么地方，这就达到了佛教中的大乘，这就获得了佛的禅定；日复一日，年复一年，如此这般度过我的余生，管他子孙后代会怎样。

评：随着年龄的增长，随着不断经历，随着持续探索，你会发现，只有回归现实、尊重现实、以现实为基础才是最真切的生活，才能静下心来踏实做事。

10.草色花香，游人赏其真趣；桃开梅谢，达士悟其无常。

译：草色青翠，花香四溢，游览的人在观赏自然的情趣；桃花盛开，梅花凋谢，通达的人能够从中明白季节变换的无常。

评：大自然是每个人的老师，但重要的不是它怎么教我们，而是我们应该如何向其学习，如何领悟，如何顺势而为。